FoodPro Preloader

Ancient Genome Foreslår indianere virkelig kom ned fra de første amerikanerne


Mennesker fra Clovis-kulturen brukte karakteristiske steinpunkter (brune) og stangformede beinverktøy. Resterne av en ung gutt, begravd ceremonielt for 12.600 år siden i Montana, har avslørt forfedren til en av de tidligste befolkningene i Amerika, kjent som Clovis-kulturen. Utgitt i denne utgaven av Nature , viser gens genomsekvens at dagens indfødte grupper som spenner over Nord-og Sør-Amerika, er nedstammet fra en enkelt befolkning som trakk over Bering-landsbroen fra Asia (M. Ras

Mennesker fra Clovis-kulturen brukte karakteristiske steinpunkter (brune) og stangformede beinverktøy.

Resterne av en ung gutt, begravd ceremonielt for 12.600 år siden i Montana, har avslørt forfedren til en av de tidligste befolkningene i Amerika, kjent som Clovis-kulturen.

Utgitt i denne utgaven av Nature, viser gens genomsekvens at dagens indfødte grupper som spenner over Nord-og Sør-Amerika, er nedstammet fra en enkelt befolkning som trakk over Bering-landsbroen fra Asia (M. Rasmussen et al., Nature 506, 225-229 ; 2014). Analysen peker også på en tidlig splittelse mellom forfedrene til Clovis-folket og en andre gruppe, hvis DNA lever i befolkninger i Canada og Grønland (se side 162).

Men undersøkelsen understreker det etiske minefeltet for å studere gamle indianske rester, og gjenoppleder minner om en blåmerkerlig kamp om et annet menneskelig skjelett på 1990-tallet.

For å unngå en slik kontrovers forsøkte Eske Willerslev, en paleobiolog ved Københavns Universitet som ledet den siste studien, å involvere indianske samfunn. Og så begynte han på en tur til Montana's indianske reservasjoner i fjor, og snakket med samfunnsmedlemmer for å forklare sitt arbeid og søke støtte. "Jeg ville ikke ha en situasjon hvor den første gangen de hørte om denne studien, var da den ble publisert, " sier han.

Byggearbeidere oppdaget Clovis-gravstedet på en privat ranch i nærheten av Wilsalls by i mai 1968 (se 'Ancient origins'). Om lag 100 stein- og benartefakter, samt benfragmenter fra et mannlig barn under 2 år, ble deretter gjenvunnet.

Guttens bein ble funnet til dato til slutten av Clovis-kulturen, som blomstret i det sentrale og vestlige USA mellom ca 13.000 og 12.600 år siden. Kornede elgben som ble funnet med guttens rester var hundrevis av år eldre, noe som tyder på at de var arvestykker. Ranchen, eid av Melvyn og Helen Anzick, er det eneste stedet som ennå er oppdaget hvor Clovis-gjenstander eksisterer sammen med menneskelige bein. De fleste gjenstander ligger nå i et museum, men forskere returnerte menneskelige rester til familien Anzick i slutten av 1990-tallet.

På den tiden hadde Anzicks datter, Sarah, gjennomført kreft- og genomforskning ved National Institutes of Health i Bethesda, Maryland, og tenkt på sekvensering av genetisk materiale fra beinene. Men hun var skeptisk til å stikke en lignende debatt til den som omtalte Kennewick Man, et menneskeskjelett som ble funnet på bredden av Columbia River i Kennewick, Washington, i juli 1996. Dens oppdagelse utgjorde en åtteårig juridisk kamp mellom indianer, som hevdet at de var kulturelt knyttet til individet, og forskere, som sa at de omtrent 9000 år gamle forblir pre-daterte stammene.

Den amerikanske regjeringen stod sammen med stammene, og citerte den føderale Native American Graves Protection and Repatriation Act (NAGPRA). Handlingen krever at menneskelige gjenstander oppdages på føderale land - som Kennewick Man var - blir returnert til tilknyttede stammer for gjenburning. Men en domstol besluttet at loven ikke gjaldt, hovedsakelig på grunn av alder av resterne, og beordret at Kennewick Man ble lagret vekk fra offentlig visning i et museum.

Sarah Anzick søkte råd fra lokale stammer over Clovis-gutten, men hun kunne ikke nå enighet med stammene om hva de skulle gjøre. Hun ga opp ideen, lagret beinene på et trygt sted og fortsatte med sin andre forskning.

I 2009 kontaktte arkeologen Michael Waters, Texas A & M University i College Station, Anzick med ideen om å sende restene til Willerslevs laboratorium. (Tidlig i 2010 publiserte lab et av de første genomsekvensene til et gammelt menneske, en 4.000 år gammel bosatt i Grønland, se M. Rasmussen et al., Nature 463, 757-762; 2010.) "Jeg sa, «Jeg vil tillate dere å gjøre dette, men jeg vil være involvert, » husker Anzick, som har publisert mer enn et dusin papirer i ledende tidsskrifter.

I København hentet hun DNA fra fragmenter av guttens skalle klar for mitokondriegenomsekvensering, som gir et øyeblikksbilde av en persons morfødte. Tilbake i Montana måneder senere mottok hun sekvenseringsdataene og oppdaget at genomets nærmeste kamp var til dagens indianere. "Mitt hjerte har nettopp stoppet, " sier hun.

Rett til rester
Etter at Willerslevs lag bekreftet koblingen ved å sekvensere guttenes nukleære genom (en mer detaljert indikator for anestet), søkte Willerslev råd fra et byrå som håndterer gjenbehandlingsproblemer. Han ble fortalt at, fordi resterne ble funnet på privat land, gjaldt NAGPRA ikke og det var ikke nødvendig med konsultasjon. Til tross for dette gjorde Willerslev sitt eget forsøk på å konsultere lokale stammer. Dette førte til et møte i september på gravstedet, med Anzick, Willerslev og deres medforfatter Shane Doyle, som arbeider i indianerstudier ved Montana State University i Bozeman, og er medlem av Crow stammen.

"Det stedet er veldig spesielt for meg, det er min forfedre hjemland, " sier Doyle. Han fortalte Willerslev og Anzick at de skulle rebury barnet der han ble funnet. "Jeg tror du må sette den lille gutten tilbake der foreldrene hans forlot ham, " husker Doyle å fortelle dem.

Doyle og Willerslev satte seg da på en 1, 500 kilometer kjøretur for å møte representanter for fire Montana-stammene; Doyle konsulterte senere en annen fem. Mange av menneskene de snakket med hadde få problemer med forskningen, sier Doyle, men noen ville ha foretrukket å ha blitt konsultert før studien startet, og ikke år etter.

Willerslev sier at forskere som studere tidligere amerikanske rester burde anta at de er relatert til samtidige grupper, og involvere dem så tidlig som mulig. Men det er ikke alltid klart hvem du skal kontakte, legger han til, spesielt når rester er relatert til grupper spredt over hele Amerika. "Vi må engasjere oss med indianere, men hvordan du håndterer det spørsmålet i praksis, er ikke en lett ting, " sier han.

Hank Greeley, en juridisk lærer ved Stanford University i California, som er interessert i juridiske og etiske problemstillinger av human genetikk, gleder seg over Willerslevs teams tilnærming. Men han sier at det ikke finnes noen enkelt løsning for å involvere indianske samfunn i slike undersøkelser. "Du ser for å prøve å snakke med folkene som kanskje er mest investert i, eller knyttet til bestemte sett med rester, " forklarer han.

Dennis O'Rourke, en genetiker ved University of Utah i Salt Lake City, som studerer gammelt DNA fra befolkninger som er hjemmehørende i øyene rundt Alaska, bemerker at urfolksgrupper har varierende bekymringer: Noen vil fortsatt bli gjenbidd, andre ikke, for eksempel.

Montana-stammene ville overveldende ønske at Clovis-guttens bein var innblandet. Planer for en reburial seremoni, muligens på et ikke-avslørt område, blir nå uthugget, med Crow Nation som spiller en hovedrolle. Det forventes å finne sted på våren, etter at jorden tiner.

Denne artikkelen er reprodusert med tillatelse fra bladet Nature . Artikkelen ble først publisert 12. februar 2014.

Luftpistoler brukt i offshore oljeutforskning kan drepe liten marine livRotte Studie Gnister Furor Over Genetically Modified FoodsHar det opprinnelige FN-klimamålet blitt glemt?En smut over: Usunn sot i luften kan også fremme global oppvarmingPine Bark Beetles klar for nye angrep på Canadas Boreal ForestsLøpet er på å beskytte millioner av mennesker fra flomDatamaskiner ville aldri ha funnet "Alien Superstructure" Star - det er nødvendig borgervitenskapGene-Modified Tomater Churn Out Sunn Næringsstoffer